以词悼亡，真挚沉痛 这首词是宋徽宗建中靖国元年（1101）作者重过苏州时悼念亡妻所作。 词的上片写妻子亡故后，词人凄凉、孤零的心境。开头两句，写重临旧地，引发词人悼念亡妻的悲伤心情。“阊门”，即阊阖门，是苏州城的西门，这里指代苏州。“同来”，指词人夫妇俩曾同来到苏州。“何事”，意为“为什么”。“同归”，指夫妇俩一同回归故乡。“不同归”暗指其妻赵氏在苏州亡故。这两句意谓：今天我又重临苏州，这里人事已面目全非；忆当初，我们夫妻一同来到苏州，为什么生死异路，不能一同回归故里？“重过”，“同来”相呼应，一今一昔，一生一死，旧地重来，物是人非，感伤悲凄尽在对比中。三、四两句写词人丧妻后的孤凄的处境和凄凉的心境。“梧桐半死”，“鸳鸯失伴”都是喻指丧偶。据汉代枚乘《七发》说，用半死半生的梧桐树根制琴，其声最悲。有的学者认为，梧桐可以制琴，而琴瑟又可比喻夫妇，所以用“梧桐半死”来比喻丧偶。“清霜后”指秋天，此处喻指年老。这两句意谓：自从丧妻以后，我这老头子就象遭受霜打的梧桐，半死不活；又象那白了头的鸳鸯，失去了比翼齐飞的伴侣。此处连用两个比喻表现词人老年丧偶的悲伤痛苦之情，更形象生动、更深刻。 词的下片，写词人对妻子的深切怀念。前三句写词人看到旧居、新坟引起的怀念。“原上草，露初晞,”，语出乐府古辞《薤露》：“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归？”此处用典，形容人生短促，就象草上露水一样易干。有的学者认为，此处用原野中草上的露水刚刚蒸发干，比喻人死去不久。“新垅”，指新坟，即亡妻葬所。“旧栖”，指旧居，即词人住所。“依依”，意为依恋，难以分割。这三句意谓：妻子去世不久，我目睹旧居，想到新坟，我俩的情意依恋如初，难以分割。最后两句写词人在旧居中长夜不眠，深切怀念亡妻的情景：萧索空床，独自愁卧，窗外风雨，点点滴滴，敲打心头，这是何等的孤独凄凉！夜深人静，爱妻挑灯而坐，手拈针线，缝补寒衣，又是何等的温馨、幸福！然而，这温馨，幸福都只不过是词人思念之极后的幻觉而已。“挑灯夜补衣”是往昔生活中常见的一个小细节，也是词人最不能忘怀的情景，又最能体现妻子的贤慧、勤劳和纯朴。前面加了“谁复”二字，造成似真似幻的感觉，把词人似信似疑的情态描摹得非常逼真。这两句意谓：我愁卧空床彻夜难眠，只听见南窗外秋风伴着声声秋雨，敲打着窗棂，在这样的季节这样的夜晚，是谁又在为我挑灯久坐缝补寒衣呢？行文至此，戛然而止，对词人在幻觉消失后的神态心情并未作进一步的描摹，这给读者留下了想象的空间，饶有余味。 这首词在艺术构思上最大特点是关合生者与死者双方来抒发感情。一边写自己痛悼，一边写妻子对自己的情谊；一边写妻子的新丧，一边又写自己的孤寂。这表明夫妻之间相濡以沫、同甘共苦、相守相伴、比翼齐飞的融洽关系。“旧栖新垅两依依”，正体现了夫妻感情已超越了时空、生死而融为一体。 在表现手法上，词中赋、比、兴三者结合运用，丰富了情感表现的手段，增强了艺术感染力。如词的开头和结尾两句均采用直抒胸臆、尽情倾泻的赋法；词中还借物喻人，以“清霜”、“头白”喻年老，以“梧桐半死”、“鸳鸯失伴”喻丧偶，既形象又贴切。“原上草”两句，兼用比兴手法，既是以草上露干比喻妻子新丧，又以青草离离的荒郊景象引启下面的“旧栖”、“新垅”，烘染了凄凉的气氛。 词中首尾两次用反诘句，一则使章法匀整，首尾照应；二则把情感推向高潮。尤其结句用反诘，是全词最警策动人之处。 李精耕