凭吊古迹，忧国伤时 ——赏读李白《登金陵凤凰台》 此诗是李白天宝三载（公元744年）被排挤离开长安后，于天宝六载（公元747年）漫游至金陵（即今南京市），登临凤凰台时所作，一说是作者被流放夜郎（即今湖南新晃侗族自治县境内）遇赦返回后游金陵时所作。诗人通过写登台所见，抒发了历史兴衰之感（自然永恒而人事迅速变迁），从而引出对朝廷奸邪当道、志士报国无门的忧虑。 首联借凤凰台的传说抒情写意，并点明题目。凤凰台，故址在今南京城西南凤台山上，相传南朝刘宋元嘉十六年（公元439年）有三只凤凰翔集山间，于是筑台于山，名曰凤凰台，山称凤台山。当年“凤凰游”，象征六朝昔日的兴盛；如今“凤去台空”象征六朝豪华已一去不复返，“江自流”，表明只有大自然依旧。通过叙事，抒发了物是人非的感慨。一联中用了三个“凤”字，本为律诗大忌，而此处却不嫌重复，反觉圆转流美。 颔联紧承“凤去台空”进一步深发。金陵是六朝古都，其中三国吴和东晋都建都于此，??作者以吴、东晋概指六朝。此联意谓：吴国昔日繁华的宫殿、漂亮的园囿，如今已一片荒芜，杂草丛生；东晋声势显赫、不可一世的人物，如今也早已进入坟墓，变成一抔黄土。言外之意是说，无论是帝王还是豪门中人，穷奢极侈，盛极一时，但最终不过是历史上匆匆的过客。此联借叙事抒情，情寓事中。 颈联紧承“江自流”之意而加以发挥。意谓：三山隐隐约约，仅见似乎失落在天际的山尖；白鹭洲清晰可辨，把长江分割成两半，横卧于长江之中。此联以自然景物的依然如故（永恒）来反衬人事的迅速变迁。此处诗人由凭吊古迹转向欣赏自然，借景抒情，情寓景中。 尾联落笔现实，用象征手法表现出诗人对皇帝被奸邪包围、贤者报国无门的深切忧虑。浮云蔽日，象征皇帝被小人蒙蔽；不见长安，象征志士远离朝廷，无法为国效力。开元二十五载（公元737年），唐玄宗罢免贤相张九龄，任命奸人李林甫为宰相，李白的忧国伤时就是针对当时的这一现实。 李白素以“七绝圣手”而著称，较少创作律诗，而这首七律却是唐代律诗中难得的佳作。全诗将社会与自然、历史与现实、写景与抒情融为一体，创造出浑融的艺术境界。用韵自然天成，对仗工整，语言流畅清丽，不假雕琢。意旨深远，饶有余味。 李精耕